أونيسانتي ويوم الموتى في إيطاليا: دليل لطيف إلى إحياء الذكرى
في إيطاليا، غالبًا ما تدعو بداية نوفمبر إلى اجتماع أكثر هدوءًا. يأتي أونيسانتي ويوم الموتى متقاربين في التقويم، لكنهما مناسبتان مختلفتان. وبالنسبة إلى الأسر الكاثوليكية وجماعات الرعايا وكثيرين ممن صاغتهم الأعراف المحلية، قد يحمل هذا الموسم الصلاة وزيارة المقابر وحكايات العائلة وأطعمة تُحضّر بعناية. إنه وقت لتذكّر أشخاص بعينهم، لا فكرة مجردة عن الماضي.
ولا تُعاش هذه الأيام بالطريقة نفسها في كل مكان. فللرعية والمقبرة والأسرة والمنطقة نبرة خاصة قد تضفيها كل منها على الموسم. يشارك بعض الناس أساسًا من خلال العبادة. ويضع بعضهم الزهور على قبر أو يخصص وقتًا لتنظيف مدفن الأسرة. ويتشارك آخرون وجبة ويحكون للأطفال عن أقارب لم يعرفوهم. وهناك من يحيون الأيام في خصوصية. وهذا التنوع جزء من السياق الإيطالي: فالاحترام أهم من افتراض أن لفتة واحدة تعبّر عن الجميع.
مناسبتان مترابطتان
أونيسانتي هو عيد جميع القديسين. ويصف مجلس الأساقفة الإيطاليين طقسه بأنه احتفال، في عيد واحد، باستحقاقات جميع القديسين ومجدهم. وتتجه صلواته وقراءاته إلى القداسة والرجاء وشركة القديسين. 1 وفي السياق الكاثوليكي الإيطالي، يمنح ذلك اليوم طابعًا تعبديًا يتجاوز تذكّر أسرة واحدة فحسب.
أما «يوم الموتى» فهو الاسم الإيطالي المألوف الذي يُطلق غالبًا على تذكار المؤمنين الراقدين في اليوم التالي. وتدعو طقوس الكنيسة للراحلين، وتكرر الحديث عن الرحمة والقيامة والحياة الأبدية. 2 ويوضح تأمل للفاتيكان في المناسبتين المتقاربتين أن التذكار يساعد الناس على استحضار أحبائهم الذين ماتوا، وأن زيارة المقابر يمكن أن تحفظ روابط المودة. 3 وتتيح الأيام مجتمعةً مجالًا لتكريم القديسين الذين تكرّمهم الكنيسة، ولتذكّر الموتى داخل الأسر والمجتمعات.
يفيد هذا التمييز الزائر أو فرد الأسرة الأصغر سنًا الذي يتعرّف إلى معنى الموسم؛ فهو يحول دون اختزال أونيسانتي في يوم عام لإحياء الذكرى. كما يفسح مجالًا للحزن: فلا يُشترط أن يكون يوم الموتى مناسبة لإظهار البهجة. وقد يكون الحضور الهادئ أو الصلاة أو التلفظ باسم بعناية ملائمًا تمامًا.
أماكن تحفظ الذكرى
تُعد المقابر أماكن مهمة لكثير من مناسبات هذا الوقت من العام. وقد تكون الزيارة باحترام بسيطة: الوصول بوقت كافٍ، واتباع التعليمات المعلنة في المقبرة، وخفض الصوت، وترك مساحة من الخصوصية للمعزّين. إذا أحضرت زهورًا أو أي لفتة أخرى، فاختر ما يلائم القبر وتخلّص من الأغلفة أو النفايات. وقد يكون لبادرة عملية صغيرة، مثل إفساح المجال حول أحد المدافن، أثر كبير عندما تجتمع أجيال عدة من الأسرة.
وعلى المشاركين في خدمة دينية اتباع إرشادات الرعية المحلية أو كنيسة المقبرة. تتمحور الصلوات الرسمية للتذكار حول المؤمنين الراقدين، لذا من الأفضل الالتزام بالهدوء بدلًا من التعامل مع الخدمة على أنها مشهد للفرجة. إذا لم تكن متأكدًا من الترحيب بالتقاط صورة، فلا تلتقطها. ويكتسب ذلك أهمية خاصة قرب القبور، أو أثناء البركة، أو حين يبدو على الناس الحزن بوضوح.
وتُصان الذكرى أيضًا في المنزل. يمكن للأسرة أن تخصص ركنًا متواضعًا للتذكّر، فيه صورة أو اسم مكتوب أو وصفة موروثة، إن كان ذلك مناسبًا لها. ادعُ الأقارب إلى مشاركة تفصيل واحد: عبارة محببة، أو مهارة، أو لفتة طيبة، أو حكاية غرض ما. واجعل الدعوة مفتوحة، من دون إلزام أحد بالكلام. ففي هذا الموسم، غالبًا ما يكون الإصغاء أعمق أشكال المشاركة معنى.
لغة الاحتفال العائلي في صقلية
تقدم صقلية تعبيرًا إقليميًا حيًا عن الموسم. ويصف الموقع الرسمي «فيزيت صقلية» عيد الموتى بأنه مناسبة شعبية عميقة الجذور، تمتزج فيها ذكرى الموتى بالاحتفال، ولا سيما للأطفال. ووفقًا للعادة المذكورة هناك، يتلقى الأطفال الحلوى والألعاب المرتبطة بأقارب رحلوا. 4 وهذا تقليد محلي، وليس نموذجًا يُحتذى به في كل أسرة إيطالية.
ويذكر المصدر نفسه حلويات تمنح العيد هوية بصرية ومذاقية مميزة: تماثيل سكرية ملوّنة تُعرف باسم pupi di zucchero، وفواكه واقعية من عجينة اللوز تُسمى frutta martorana، وبسكويت ossa di morto. 4 وفي مدن صقلية عدة، توسّع الأسواق والفعاليات العائلية أجواء الاحتفال إلى الفضاء العام. وعندما تُقدّم هذه الأطعمة مع مراعاة سياقها، لا تكون مجرد زينة موسمية؛ بل قد تفتح مجالًا للأكبر سنًا كي يشرحوا صلات القرابة والحِرف والذكريات.
إذا صادفت سوقًا أو واجهة مخبز، فتناولها بوصفها تقليدًا إقليميًا ذا معنى محلي حي. استأذن قبل تصوير الحرفيين أو الأطفال. واشترِ من صانع محلي إن أمكن، وتعلّم اسم ما تتناوله بدلًا من إطلاق تسمية عامة على كل حلوى. فالفضول المصحوب بالاحترام يكرّم الحرفة والذكريات المرتبطة بالمناسبة معًا.
مشاركة تراعي الآخرين
لا تتطلب المشاركة تحضيرًا معقدًا. ابدأ بتحديد الشخص الذي ترغب في إحياء ذكراه، وما إذا كانت المناسبة ستكون خاصة أو عائلية أو دينية. واختر فعلًا واحدًا ذا معنى: زيارة قبر، أو حضور خدمة دينية، أو إعداد حلوى إقليمية مع أحد الأقارب، أو تدوين حكاية لطفل. فمن الأسهل مواصلة الأفعال الصغيرة من تكرار لفتات لا تُقدَّم إلا لمجرد المظهر.
عند مشاركة أسرة أخرى، دعها تقود. اسألها إن كانت ترغب في مرافقتها إلى المقبرة أو تفضل الانفراد لبعض الوقت. ولا تلحّ في السؤال عن تفاصيل الوفاة. وتجنب الافتراضات بشأن المعتقدات، إذ تختلف الأسر الإيطالية في درجات ممارستها الدينية، ولكل منها طرائق شخصية كثيرة في الحزن. واعرض مساعدة عملية، مثل إحضار الماء أو ترتيب وسيلة نقل أو مشاركة وجبة، فقط إن كان ذلك سيخفف عنهم أعباء اليوم.
يمكن التعامل مع الأطفال بصدق ولطف في آنٍ واحد. اشرح لهم أن هذه الأيام مخصصة لتذكّر من ماتوا، ولرعاية من لا يزالون بيننا. وفي الأسرة الصقلية التي تتبع عادة تقديم الهدايا، اجعل الحلوى مدخلًا للحديث عن الأقارب الذين تُحيي الأسرة ذكراهم، لا بديلًا عن الحديث. وفي بيت آخر، قد يكون إعداد طبق محبب أو المشي إلى المقبرة الطريقة الأكثر تلقائية للتعبير عن الذكرى.
لا تقدّم أونيسانتي ويوم الموتى نصًا واحدًا تُلزم به إيطاليا. وتكمن قيمتهما المستمرة في الاهتمام: بالإيمان حيثما يتشاركه الناس، وبالعادات المحلية حيثما تعيش، وفوق كل شيء بالأشخاص الحقيقيين الذين تظل أسماؤهم جزءًا من حكاية الأسرة.
